Le Carême est une période de quarante jours précédent Pâques. Une seconde période de quarante jours s'étend de Pâques à l'Ascension.
La célébration de l'Ascension n'a rien d'extraordinaire : à Noël, on annonce la bonne nouvelle de l'avènement de Jésus ; à Pâques, on annonce la bonne nouvelle de la résurrection de Jésus ; à la Pentecôte, on annonce la bonne nouvelle de l'avènement du Saint Esprit. Le jour de l'ascension, c'est l'adieu de Jésus qui se sépare de ses disciples.
 l'Ascension du Christ Garofalo |
 l'Ascension du Christ Pietro Perugino |
Étant donc réunis, ils l'interrogeaient ainsi : « Seigneur, est-ce maintenant, le temps où tu vas restaurer la royauté en Israël ? »
Il leur répondit : « Il ne vous appartient pas de connaître les temps et moments que le Père a fixés de sa seule autorité. Mais vous
allez recevoir une force, celle de l'Esprit Saint qui descendra sur vous. Vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités
de la terre. »
À ces mots, sous leurs regards, il s'éleva, et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme ils étaient là, les
yeux fixés au ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvèrent à leurs côtés; ils leur dirent « Hommes de Galilée,
pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel ? Celui qui vous a été enlevé, ce même Jésus, viendra comme cela, de la même manière dont vous l'avez
vu s'en aller vers le ciel. »
Dans l'Évangile de Luc, Jésus est ressuscité le dimanche. Le même jour, il rencontre deux illustres inconnus sur le chemin du nom d'Emmaüs (village qui se trouverait à
une trentaine de kilomètres à l'ouest de Jérusalem...). Le soir même, ces deux hommes retournèrent à Jérusalem raconter leur rencontre aux disciples. Et Jésus
se retrouve parmi eux :
Puis il les emmena jusque vers Béthanie et, levant les mains, il les bénit. Et il advint, comme il les bénissait, qu'il se sépara
d'eux et fut emporté au ciel. Pour eux, s'étant prosternés devant lui, ils retournèrent à Jérusalem en grande joie, et ils étaient constamment dans le Temple
à bénir Dieu. (Luc 24, 50)
Selon l'Évangile de Luc, Jésus est emporté au ciel juste après sa résurrection.
Les frères prophètes qui résident à Jéricho s'approchèrent d'Élisée et lui dirent : « Sais-tu qu'aujourd'hui Yahvé
va emporter ton maître par-dessus ta tête ? » Il dit : « Moi aussi je sais ; silence ! »
Élie lui dit : « Reste donc ici, car Yahvé ne m'envoie qu'au Jourdain »;
mais il répondit : « Aussi vrai que Yahvé est vivant et que tu vis toi-même, je ne te quitterai pas ! » et ils s'en allèrent tous deux.
50 frères prophètes vinrent et s'arrêtèrent à distance, au loin, pendant que tous deux se tenaient au bord du Jourdain.
Alors Élie prit son manteau, le roula et frappa les eaux, qui se divisèrent d'un côté et de l'autre, et tous deux traversèrent à
pied sec.
Dès qu'ils eurent passé, Élie dit à Élisée : « Demande: Que puis-je faire pour toi avant d'être enlevé d'auprès de toi ? »
Et Élisée répondit : « Que me revienne une double part de ton esprit ! »
Élie reprit : « Tu demandes une chose difficile: si tu me vois pendant que je serai enlevé d'auprès de toi, cela t'arrivera; sinon, cela n'arrivera pas. »
Or, comme ils marchaient en conversant, voici qu'un char de feu et des chevaux de feu se mirent entre eux deux, et Élie monta au ciel dans le tourbillon.
Élisée voyait et il criait : « Mon père ! Mon père ! Char d'Israël et son attelage ! » puis il ne le vit plus et, saisissant ses vêtements, il les déchira en deux. Il ramassa le manteau d'Élie, qui avait glissé, et revint se tenir sur la rive du Jourdain.
Au bout de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre qu'il avait faite à l'arche. (Genèse 8, 6)
Moïse demeura là, avec Yahvé, quarante jours et quarante nuits. Il ne mangea ni ne but, et il écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix
paroles. (Exode 34, 28)
J'étais monté sur la montagne pour prendre les tables de pierre, les tables de l'alliance que Yahvé concluait avec vous. J'étais demeuré sur la montagne quarante jours et quarante nuits sans manger de pain ni boire d'eau. (Deutéronome 9,9)
Et il était dans le désert durant quarante jours, tenté par Satan. Et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient. (Marc
1, 13)
Durant quarante jours, tenté par le diable. Il ne mangea rien en ces jours-là et, quand ils furent écoulés, il eut faim. (Luc 4, 2)
La durée du règne de Salomon à Jérusalem sur tout Israël fut de quarante ans. (I Rois 11, 42)
-> le 1er mai, la fête du muguet
-> Carême - Rameaux - Pâques - Pentecôte - Noël - Épiphanie - Chandeleur
-> Bible en ligne
-> atlas biblique, carte d'Israël, plan de Jérusalem
-> religions : encyclopédie juive, chrétienne
-> calendriers
-> étymologie