dictionnaire forézien
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Dictionnaire
  dictionnaire forézien-français : le dictionnaire du patois forézien de Louis-Pierre Gras (1863)
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    a conte bilingue dans le parler d'Usson
  Dictionnaire du patois forézien de Louis-Pierre Gras (1863) version scannée
     
  dictionnaire forézien-français [PDF]
  parler de Saint-Etienne ou parler gaga
     
le parler gaga
Les Gagas, c'est ainsi qu'on appelle les Stéphanois, les habitants de Saint-Étienne. Ce nom est devenu populaire avec l'ouvrage d'Auguste Callet, publié en 1866 : la légende des Gagats.

On estime que l'origine de ce terme vient du jais, un charbon fossilisé de couleur noir brillant : en anglais jet, en allemand Gagat, en catalan gaieta, du latin gagates, du grec γαγάτης : la pierre de Gagas (Γάγας), nom ville et fleuve de Lycie, dans la Grèce d'Asie mineure (aujourd'hui en Turquie). Saint-Étienne doit son développement aux gisements de charbon.

Mais selon Pierre Gras, c'est à cause de la sonorité et de la volubilité de leur patois qui contraste étrangement avec le parler lent et mesuré des habitants de la plaine.

 
Mots forézien
   
vogue fête du village
repouêtre repas du paysan
broger réfléchir, penser
poy puy, sommet (diminutif : poyet)
chirat, chirèi tas de pierres (en particulier sur le mont Pilat)
boutasse réserve d'eau, citerne (cf. bœuf, outre faite avec une peau de bœuf)
bouron araignée
darbon taupe
  Suivant une tradition forézienne, les fées s'étant révoltées contre Dieu, furent changées en darbons et condamnées à ne jamais voir le jour. Les pattes de la taupe ressemblent à de petites mains, ce qui, selon le peuple, prouve bien la vérité de cette métamorphose (Pierre Gras)
culard lutin ayant la forme d'un boisseau, portant une lanterne sur le dos
   
 
 
 
 
 
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