Kanaky Nouvelle-Calédonie : Histoire, Patrimoine - Cartes & Documents en ligne LEXILOGOS

• La révision toponymique (et cartographique) en Nouvelle-Calédonie (1983-1993) par Jean Chatelier, in Journal de la société des océanistes (2007) (restauration des noms kanak)

• Le guide du GR Nord : de Napoepa à Wanaa (Ouanache), par Delphine & Jean-Francis Clair (2020)

• Gallica (Bibliothèque nationale de France) : cartes anciennes de Nouvelle-Calédonie

• Carte de la Nouvelle Calédonie et de ses dépendances avec la Colonie pénitentiaire de l'Ile Nou, par Victor-Adolphe Malte-Brun, d'après Anatole Bouquet de la Grye (1874)

La Nouvelle-Calédonie doit son nom à l'Écosse : Caledonia en latin. James Cook l'a baptisée ainsi en hommage à la terre natale de ses ancêtres.

Le mot kanak vient de kanaka : il désigne l'homme dans la langue de Hawai ; c'est ainsi que les habitants de cet archipel se nomment. Le mot a été repris par les Anglais (kanak) puis les Français (canaque) pour désigner l'indigène du Pacifique. Le terme est ensuite tombé en désuétude. Pour se forger une identité plus forte dans une île qui compte plusieurs langues, les Mélanésiens de Calédonie ont réhabilité ce mot qui avait une connotation péjorative, en adoptant la graphie kanak, et en décrétant ce mot invariable, comme c'est l'usage dans la plupart des langues du Pacifique… mais pas conforme avec les normes de la langue française. Mais on peut estimer que, dans certains cas, le respect de l'autre et la réhabilitation de son identité peuvent l'emporter sur le respect de la langue française.

Le drapeau kanak représente une flèche faîtière, appelée ainsi car elle se dresse sur le faîte de la case. Elle est formée d'une sculpture représentant souvent un buste, une tête et une coiffure ; au-dessus, une aiguille permet d'enfiler des coquillages, par exemple des tritons.

• Les voyages du mot Kanak par Patrick Dutard, in L'intertexte à l'œuvre dans les littératures francophones (2003)

• De kanaka à kanak : l'appropriation d'un terme générique au profit de la revendication identitaire, par Frédéric Angleviel, in Hermès (2002)

• La symbolique canaque : de la tribu aux attributs d'un État, par Quentin Coustillet-Kaszowsi, mémoire (2011)

• En pays kanak : ethnologie, linguistique, archéologie, histoire de la Nouvelle Calédonie, ouvrage dirigé par Alban Bensa & Isabelle Leblic (2015)

• Les sociétés préeuropéennes de Nouvelle-Calédonie et leur transformation historique, par Christophe Sand, Jacques Bole, André Ouetcho

• Terre kanak : enjeu politique d'hier et d'aujourd'hui, par Alban Bensa, in La terre et le Pacifique, Études rurales (1992)

• Du don au partage : étude expérimentale en société Kanak, par Jean-Pierre Prou, thèse (2021)

• Faire de la coutume kanak un droit : enjeux, histoire, questionnements, par Christine Demmer (rapport pour la Mission de recherche droit et justice) (2017)

• Les cérémonies kanak : échanges ou élaboration des relations ? par Denis Monnerie, in Revue du Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales (2018)

• Les Kanak et les rêves : comment redécouvrir ce que les ancêtres n'ont pas transmis, par Isabelle Leblic, in Le Journal de la Société des océanistes (2010)

• L'épreuve du feu : politiques de la nature, savoirs, feux de brousse et décolonisation en Nouvelle-Calédonie, par Marie Toussaint, thèse (2018)

• Le livre des terres : mythe ou réalité économique (région de La Foa), par Pierre Metais (2003)

• Do kamo : person and myth in the Melanesian world, par Maurice Leenhardt, traduit en anglais par Basia Miller Gulati (1979) online

• Le sujet dans la religion kanak : anthropologie et missiologie chez Maurice Leenhardt, par Frédéric Rognon, in Revue des sciences religieuses (2007)

• Le vivaa : étude d'un genre cérémoniel de la tradition orale ajië, par Julia Ogier Guindo, in Journal de la société des océanistes (2007)

• La vallée de Houaïlou : une analyse renouvelée, in Journal de la Société des océanistes (1987)

• Le terroir et l'organisation sociale en zone Cèmuhî (Région de Touho) : quelques questions d'anthropologie économique, par Alban Bensa & Benoît Antheaume, in Journal d'agriculture traditionnelle et de botanique (1982)

• Variété de l'habitat ancien en Nouvelle-Calédonie : étude de cas sur les vestiges archéologiques du Centre-Nord de la Grande Terre, par Christophe Sand, in Journal de la société des océanistes (1997)

• Hommes et plantes de Maré, guide illustré, dirigé par Nicolas Lormée, Pierre Cabalion, Édouard Hnawia (2011)

• Les bambous gravés : objets ambassadeurs de la culture kanak, par Roberta Colombo Dougoud, in Le Journal de la Société des océanistes (2013)

• L'art sacré catholique kanak : l'immatérialité préférée, par Dominique Barbe, in Le Journal de la Société des océanistes (2013)

• Le théâtre des plages en Nouvelle-Calédonie : présentation du corps et art kanak féministe, par Alice Bullard, in Journal de la Société des océanistes (1999)

• Animaux coloniaux : la présence animale dans la justice civile de la Nouvelle-Calédonie (1883-1912), par Gwénaël Murphy, in Histoire & sociétés rurales (2020) NOUVEAU

• Le peuplement de la Nouvelle-Calédonie : couches ethniques et couches culturelles, par Jean Poirier, in Journal de la société des océanistes (1951)

• L'Océanie française, la Nouvelle-Calédonie, les Nouvelles-Hébrides, les Établissements de l'Océanie, par Gustave Regelsperger, Emmanuel Pelleray, Georges Froment-Guieysse (1922)

• Au pays des Canaques : la Nouvelle-Calédonie et ses habitants, par Maximilien-Albert Legrand (1893)

• Marins et missionnaires : conquête de la Nouvelle-Calédonie (1843-1853) par Albert de Salinis (1892)

• Souvenirs de la Nouvelle-Calédonie, Voyage sur la côte orientale, Un coup de main chez les Kanacks, Pilou-Pilou à Naniouni, par Ulysse de La Hautière (1869)

• La Nouvelle Calédonie : voyages, missions, mœurs, colonisation (1774-1854) par Charles Brainne (1854)

• Souvenirs d'un déporté en Nouvelle-Calédonie (1871) par Julius Prætor (Alfred Julia) (1875)